أذكار النوم من السنة الصحيحة: مكتوبة مع مصادرها وفضلها

أذكار النوم هي الأذكار والأدعية التي كان النبي ﷺ يقولها إذا أوى إلى فراشه، وعلّمها أصحابه رضي الله عنهم. وهي حصن للمسلم في ليلته، وختام ليومه بذكر الله. في هذا المقال جمعنا أذكار النوم الثابتة في السنة الصحيحة مكتوبة، ومع كل ذكر مصدره من كتب الحديث وفضله ومعناه باختصار، ثم سنن النوم، وقائمة مختصرة لمن يريد البداية، ونصائح لتعليمها للأطفال.

فضل الذكر عند النوم

• عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرًا، فيتعارّ من الليل، فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه». أخرجه أبو داود (5042) وابن ماجه (3881)، وصححه الألباني في «صحيح سنن أبي داود».
• وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من قعد مقعدًا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرة، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرة». أخرجه أبو داود (4856)، وقال الألباني: حسن صحيح. و«التِّرة»: النقص والحسرة.

فمن نام على ذكر الله نام في حفظه، ومن غفل عنه فاته خير كثير.

سنن قبل النوم

قبل الأذكار، علّمنا النبي ﷺ آدابًا عملية عند النوم، وردت في الأحاديث الآتية:

• الوضوء قبل النوم: قال النبي ﷺ للبراء بن عازب رضي الله عنهما: «إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة». أخرجه البخاري (247) ومسلم (2710).
• النوم على الشق الأيمن: في الحديث نفسه: «ثم اضطجع على شقك الأيمن».
• نفض الفراش: قال النبي ﷺ: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره؛ فإنه لا يدري ما خَلَفه عليه». أخرجه البخاري (6320) ومسلم (2714).

أذكار النوم من السنة الصحيحة مكتوبة

1. قراءة الإخلاص والمعوذتين مع النفث ومسح الجسد ثلاثًا

عن عائشة رضي الله عنها: «أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات». أخرجه البخاري (5017).

طريقته: تجمع كفيك، وتنفث فيهما نفخًا لطيفًا بلا ريق، وتقرأ السور الثلاث، ثم تمسح بهما ما استطعت من جسدك، مبتدئًا بالرأس والوجه، وتكرر ذلك ثلاث مرات.

2. آية الكرسي

في حديث أبي هريرة رضي الله عنه الطويل في حفظه زكاة رمضان، قال له الآتي: «إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي... فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح»، فقال النبي ﷺ: «أما إنه قد صدقك وهو كذوب». أخرجه البخاري معلقًا بصيغة الجزم (2311)، ووصله النسائي في «السنن الكبرى» وابن خزيمة، وصححه ابن باز والألباني.

وآية الكرسي هي قوله تعالى: ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ [سورة البقرة: الآية 255].

3. الآيتان الأخيرتان من سورة البقرة

عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه». أخرجه البخاري (5009) ومسلم (807).

وهما قوله تعالى: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ...﴾ إلى آخر السورة [سورة البقرة: الآيتان 285 و286].

4. «باسمك اللهم أموت وأحيا»

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: «كان النبي ﷺ إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده، ثم يقول: اللهم باسمك أموت وأحيا. وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور». أخرجه البخاري (6314).

معناه: باسمك يا الله أنام وأستيقظ؛ فالنوم موتة صغرى، واليقظة حياة بعدها.

5. «باسمك ربي وضعت جنبي»

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره؛ فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين». أخرجه البخاري (6320) ومسلم (2714).

6. «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك»

عن حذيفة رضي الله عنه: «أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن ينام وضع يده تحت رأسه، ثم قال: اللهم قني عذابك يوم تجمع -أو تبعث- عبادك». أخرجه الترمذي (3398)، وقال: حسن صحيح، وصححه الألباني في «صحيح سنن الترمذي».

7. «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا»

عن أنس رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي». أخرجه مسلم (2715).

8. «اللهم فاطر السماوات والأرض»

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله، مُرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: «قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه. قال: قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك». أخرجه أبو داود (5067) والترمذي (3392)، وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الألباني.

9. التسبيح والتحميد والتكبير

عن علي رضي الله عنه: أن فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقى في يدها من الرحى، فأتت النبي ﷺ تسأله خادمًا، فقال لهما: «ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبّرا ثلاثًا وثلاثين، وسبّحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم». أخرجه البخاري (6318). وفي رواية: «أن تكبّرا الله أربعًا وثلاثين، وتسبّحاه ثلاثًا وثلاثين، وتحمداه ثلاثًا وثلاثين». أخرجها مسلم (2727).

طريقته: سبحان الله 33 مرة، والحمد لله 33 مرة، والله أكبر 34 مرة.

10. «اللهم رب السماوات ورب الأرض»

عن سهيل قال: كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقه الأيمن، ثم يقول: «اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننا من الفقر». وكان يروي ذلك عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ. أخرجه مسلم (2713).

11. «اللهم خلقت نفسي وأنت توفاها»

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنه أمر رجلًا إذا أخذ مضجعه أن يقول: «اللهم خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية». وقال: سمعته من رسول الله ﷺ. أخرجه مسلم (2712).

12. «اللهم أسلمت نفسي إليك» وتجعله آخر كلامك

عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن، ثم قال: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك؛ رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت. وقال رسول الله ﷺ: من قالهن ثم مات تحت ليلته مات على الفطرة». أخرجه البخاري (6315).

وفي رواية أن النبي ﷺ قال له: «إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم إني أسلمت وجهي إليك... واجعلهن من آخر كلامك، فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة». أخرجه البخاري (247) ومسلم (2710).

تنبيه من الحديث: لما ردّدها البراء فقال: «وبرسولك الذي أرسلت»، قال له النبي ﷺ: «قل: وبنبيك الذي أرسلت». فالأذكار تُحفظ بألفاظها كما وردت.

أذكار النوم مختصرة لمن يريد البداية

إذا لم تستطع أن تأتي بها كلها، فابدأ بهذه الخمسة ثم زد عليها شيئًا فشيئًا:

1. الإخلاص والمعوذتان مع النفث والمسح، ثلاث مرات.

2. آية الكرسي.

3. الآيتان الأخيرتان من سورة البقرة.

4. «باسمك اللهم أموت وأحيا».

5. «اللهم أسلمت نفسي إليك...» وتجعلها آخر كلامك.

ومعظم هذه الأذكار مذكور في كتاب «حصن المسلم» في باب أذكار النوم.

مسائل مهمة في أذكار النوم

• هل يلزم ترتيب معين؟ لا يجب ترتيب الأذكار بترتيب معين، إلا ما ورد أن يُجعل آخر الكلام، وهو دعاء «اللهم أسلمت نفسي إليك». (إسلام ويب، فتوى رقم 4514).
• هل تُقال عند نوم النهار؟ ذكر أهل العلم أن الأذكار الواردة لنوم الليل، ولا حرج أن يقولها المسلم عند نوم النهار لأنها أذكار عامة. (إسلام ويب، فتوى رقم 334141).
• إذا استيقظ ثم نام مرة أخرى؟ يكفيه أن يقول أذكار النوم في أول نومه، ولا بأس بتكرارها. (إسلام ويب، فتوى رقم 329257).
• الاقتصار على الثابت: تُقال الأذكار الثابتة عن النبي ﷺ بألفاظها، ولا يُعتقد أن غيرها من الأدعية سنة خاصة عند النوم.

كيف تعلّم أطفالك أذكار النوم؟

• ابدأ بالقصير: «باسمك اللهم أموت وأحيا»، ثم المعوذات، ثم آية الكرسي.
• القدوة قبل الأمر: يحفظ الطفل الذكر حين يسمعه منك كل ليلة.
• اشرح المعنى ببساطة: حين يفهم الطفل أن آية الكرسي حفظ له من الله حتى الصباح، يحب أن يقرأها.
• ذكر واحد كل أسبوع: خير من حفظ كثير ثم نسيانه.
• صحّح النطق: خاصة في آية الكرسي والمعوذات، حتى يقرأها الطفل قراءة صحيحة.

احفظ الأذكار وافهمها مع معلمين من المدينة المنورة

حفظ الذكر خطوة، وفهم معناه ومعرفة متى يُقال وكيف يُعمل به هو الثمرة. وفي دورة الحديث الشريف والأذكار في قيم القرآن يتعلم الطالب الأذكار والآداب اليومية بخطوات واضحة:

• يسمع الذكر من المعلم، ثم يقرؤه معه، ثم يقرؤه وحده ويُصحَّح نطقه.
• يفهم معناه بلغة تناسب عمره، ويعرف متى يقوله وما الأدب المرتبط به.
• يحفظه ويُراجَع عليه في الحصص التالية.
• الحصة فردية مباشرة عبر Google Meet بالصوت والصورة، بحد أقصى 25 دقيقة، ونقبل الأطفال من عمر 5 سنوات مع حضور ولي الأمر حتى 7 سنوات.
• تتعلم مع معلمين من المدينة المنورة، ولدينا معلمات للنساء والأطفال.

وإن أردت أن يقرأ طفلك آية الكرسي والمعوذات قراءة صحيحة متقنة، فإن حلقات تحفيظ القرآن عن بعد تجمع بين الحفظ وتصحيح التلاوة. وإن كان طفلك في بداية تعلم القراءة، فالبداية الصحيحة هي القاعدة النورانية.

ابدأ بتجربة مجانية لمدة 3 أيام: يقيّم المعلم مستوى الطالب، ثم يضع له خطة تناسبه، ثم تبدأ الدراسة الفعلية قبل أن تقرر الاشتراك. احجز تجربتك المجانية الآن.

أسئلة شائعة